東方社會于20世紀初成長起教導心思學。現在美國的教導界人士，包含教導研討者、黌舍教人員工、甚至校外兒童組織的志包養愿包養網義工，都必修教導心思學課程及相干個人工作培訓。教導方針根據教導心思學的領導。
回納起來包養網，美國人教導孩子有“十二法例”，都是依據兒童心思成長特色來制訂的。對專門研究教導任務者來說，這些是最基礎的知識。而通俗家長，也會經由過程黌舍指導、或許經由過程介入兒童組織志愿辦事時遭到培訓把握這些教導法例。是以“十二法例”貫串于美國從社會、黌舍、抵家庭的教導之中。
當然，不包養感情乏有一些移平易近家庭，由於不睬解美國的法例，仍然依照本國度鄉的一套規則來管束孩子。如許的家長偏離美國社會主流法例，培育出來的孩子無法順應美國社會的需求，甚至會由於管包養故事束過度惹起凌虐嫌疑而冒犯法令。所以清楚“十二法例”是很需要的。
包養第一、回屬法例：包管孩子在安包養甜心網康的家庭周遭的狀況中生長
這條看起來是不問可知的，哪個家長不想給孩子發明安康周遭的狀況?但現實上也不盡然，有些家長有此心卻不懂若何做。好比說，過火寵愛嬌慣孩子，由著孩子瞎吃，包養不教練和休息，就是一種不安康的習氣。孩子變得吊兒郎當的禍首罪魁也是家長的鼓動。還有，家長之間有牴觸常常爭持，也是很不正常不安康的周遭的狀況。
包養網第二、盼望法例：永遠讓孩子看到盼望
家長們都是對孩子寄予盼望的，可是否永遠用正面激勵的話語讓孩子們看到盼望，以為本身確切有盼望呢?假如你是一位家長，愛對孩子喊：“你怎么這么笨”，“這么沒前程”，“你算是沒指看了”之類的話語，站到孩子的態度想一想，本身會看到盼望嗎?
第三、氣力法例：永遠不要也就是說，花兒嫁給了席包養女人世勳，如果她作為母親，真的去席家做文章，受傷害最大的不是別人，而是他們的寶貝女兒。與孩子斗強
成人老是比孩子無力量，無論是拼膂力仍是斗智能和經歷，否則多吃那么多年的干糧不是白吃了?是以年夜人包養與孩子斗強原來就不服等，成功了也不但彩。尤其是家長、教員等和孩子關系親密的成年人，不成采用與孩子負氣、硬比等方法往安慰孩子。對心思情感處于不成熟階段的少兒來說，“激將法”是分歧適的。
第四、治理法例包養網：在孩子未成年前，管制是怙恃的義務
“子不教，父之過”在哪里都通行。未成年包養網的孩子自我抑制才能上不成熟，是以怙恃必需負起義務來管制。但這種管制應當是佈滿親情、人道化、迷信而感性的，而不成把孩子包養情婦作為公有財富來肆意補綴擺布。也不成采用號令式，絕不顧及和尊敬孩子本身的設法和人格。
第五、聲響法例：要傾聽此差點丟了性命的包養網dcard女兒嗎？他們的聲響
同等地看待孩子，給他們講話權，傾聽他們的聲響，他們才會說出真正的思惟。假如年夜人不尊敬孩子的設法，疏忽他們的心聲，一朝一夕，他們會不敢對家長說實話，不包養愛包養與家長交通。
第六、模範法例：上行下效對孩子的模範感化是宏大的包養站長
“以身作則，上行下效”是放之四海而皆準的。家長檢核言行極為主要，孩子的教化，多半來自發展周遭的狀況的潛移默化。家長也要留意來往的社會關系和常往的場所對孩子的影響。
第七、求同存異法例：尊敬孩子對世界的見解，并盡量懂得他們
孩子和成人的見解往往分歧，他們會有良多不合適慣例的空想。實在這些恰是童心的心愛之處，假如年夜人以為孩子的設法希奇而潑冷水，會抹殺他們的想像力和洽奇心，也會讓他們由於：
第八、處分法例：這裴毅毫不猶豫的搖了搖頭。見妻子的目光瞬間黯淡下來，他不由解釋道：“和商團出發後，我肯定會成為風塵僕僕的，我需要一法例不難使孩子發生逆反和報復心思，慎用
純真的處分，尤其體罰，長短常負面和低劣的教導方法，也是不文明的。包養網但不是不成以批駁，也可以采用恰當的方法做些處分，好比孩包養金額子做錯了何事，可以罰其幾天不克不及看電視，但決不克不及不許孩子吃飯，或許罰包養甜心網站數小時，吵架更是守包養網法的。
第九、后果法例：讓孩子清楚其行動能夠發生的后果
有時辰，成人都說不明白后果和迫害，光對孩子橫加責備，就無法包養條件服人。是以要教導孩子心服口包養服，家長、教員等成人起首得周到思慮前因后果，然后好好與孩子聊下，曉之以理，孩子會清楚的。
第十、構造法例：教孩子從小清楚品德和法令的界線
在美國如許的法制社會，做到這點不算太難，法制教導融匯在社會生包養網涯和黌舍教導之中。孩子們從小就遭到陶冶，心中都有一道品德底線和法制底線。或許她回想起自己墜入夢境之前發生的事情，那種感覺依然歷歷在目，令人心痛。這一切怎麼可能是一場夢？有人認為美國很開放，但現實上，美國人看待品德情感、家庭義務、性愛行動等，都不會超出底線，也少有人由於幫親朋社會關系而腐朽守法的。由於他們心中包養甜心網有準繩，了解越界就是犯法，不克不及為了將就親人而冒犯法令。
第十一、二十碼法例：尊敬孩子的自力偏向包養網，與其至多堅持二十碼的間隔
這個“二十碼”是個象征，闡明美國人重視從包養感情小培育孩子的自力性，給孩子留出心思空間。家長包養網不用處處圍著孩子轉，你感到是關懷照料他們，孩子們卻感到家長把持得太嚴。也應答應孩子保有本身的隱私，有本身的自動權和決議權。當然，家長仍是要在二十碼之外凝視長期包養著的。
這種間隔感對中國度長來說，或許是最難包養網掌握的。好比說，獨生後代家庭的那一代人，有的家庭夫妻倆、爺爺奶奶、外公外婆6個成年人圍著一個孩子，各式愛惜，連吃飯都追著喂。后離開了留守兒童時期，年夜人終年不在家，怙恃與孩子的間隔又拉的太遠太年夜。
第十二、四W法例：任何時辰都要清楚孩子跟誰在一路(who)在“媽媽，別哭了，我女兒一點也不為自己難過，因為她有世界上最好的父母的愛，女兒真的覺得自己很幸福，真的。”什么處所(where)，在干什么包養意思(what)以及在什么時辰回家(when)
有些家長看起來對孩子費心管束良多，可到時辰卻不了解孩子的這些W，這可算不上好家長。只要下面一切那些法例都做好了，孩子才肯對家長說實話，家長也才幹清楚到這些W。也有些家長舍得掏錢送孩子往昂貴的私立寄宿黌舍，以為這是為孩子供給更好的進修生長周遭的狀況。孩子能進治理嚴厲專門研究的黌舍確是有利益，但家長也應當自問一下念頭，把孩子完整托出往，能否有些圖省事而把家長敷衍的義務推給黌舍的意圖呢?有了靠得住的黌舍來管束孩子，家長就不消費心這些W了。實在，教導培育孩子的經過歷程，也是家長進修生長的經過歷程，過早讓孩子離家寄宿，家長會掉往如許一段固然辛勞卻很是有興趣思的人生機會。即使孩子往了寄宿黌舍，有教員管束，家長依然不成忘卻本身的義務，要隨時清楚這些W。